Un jour, ma mère déclara qu'elle allait se rendre durant l'été en cure thermale à Evian avec d'autres déportés. Elle m'apprenait en même temps les circonstances de ses futures " vacances " : suite à des négociations avec l'État d'Israël et les organisations juives mondiales, le gouvernement allemand après la libération, avait décidé d'indemniser les juifs rescapés des camps de concentration et offrait tous les deux ans une cure aux juifs qui présentaient des traumatismes, suite à leur déportation. Avec la confrontation collective des anciens déportés juifs à Évian, c'était pour moi la possibilité de raconter la Shoah d'une manière singulière. À l'exemple de Maus, la bande-dessinée de Spiegelman, ce qui m'intéressait c'était de lier le travail sur la mémoire avec le quotidien, l'intime l'affective et même l'impur. La cure thermale me permettait de poser des questions qui s'adressent aux Juifs, aux Allemands comme à tous : comment vit-on après Auschwitz ? Qu'est-ce que la dette ou la culpabilité ? Peut-il y avoir " réparation " ? En un mot, la mémoire est-elle soluble dans l'eau d'Évian ?